马拉之死_刺杀马拉的夏洛特·科黛_大卫经典作品，雅克·路易·大卫画家作品欣赏!

当路易十六在1793年1月21日被处决时，另一个人也已经死了——路易·米歇尔·勒佩勒蒂埃·圣法尔乔。勒佩勒蒂埃在前一天被一名皇家保镖杀死，以报复他投票支持国王的死亡。大卫被要求组织一场葬礼，他画了一幅被刺杀的Le Peletier。在《刺客聂隐娘》中，刺客的剑被一缕马毛悬挂在勒·佩勒蒂埃的身体上方，这一概念的灵感来自古老的达摩克利斯之剑，它说明了权力和地位的不安全感。这突出了勒佩莱蒂埃和他的伙伴们在推翻暴虐的国王时所表现出的勇气。这把剑刺穿了一张写着“我投票决定暴君之死”的纸，为了表示敬意，大卫在照片的右下角写了“大卫献给勒·佩勒蒂埃。1793年1月20日”。这幅画后来被勒佩莱蒂埃的保皇主义女儿毁掉，人们只知道一幅画、一幅版画和一些当代的记述。尽管如此，这幅作品对大卫的职业生涯还是很重要的，因为这是他在不到三个月的时间里完成的第一幅关于法国大革命的画作，也是他开启了复兴进程的作品，直到大卫的杰作《马拉》(Marat)去世。

1793年7月13日，大卫的朋友马拉被夏洛特·科黛用藏在衣服里的刀暗杀。她进入马拉的房子，借口是给他一份应该作为法国的敌人而被处决的人的名单。马拉向她表示感谢，并说他们将在下周被送上断头台。不久她就被送上了断头台。Corday是一个对立的政党的成员，他的名字可以从Marat持有的笔记中看出，在David后来的画作《Marat之死》中。马拉特是一名全国代表大会成员，也是一名记者。他患有一种皮肤病，痒得很厉害。唯一能让他松一口气的是他在浴室里临时搭建了一张桌子，上面写着他的反革命嫌疑人名单，这些人很快就会被审判，如果被判有罪，就会被送上断头台。大卫再次组织了盛大的葬礼，马拉被安葬在万神殿。马拉的遗体将放在一张罗马床上，他的伤口显露出来，他伸出的右臂握着他用来保卫共和国和人民的笔。由于尸体已经开始腐烂，这个概念就变得复杂起来。在7月15日和16日举行的葬礼之前，马拉的尸体必须定期洒上水和醋，因为公众拥挤着看他的尸体。然而，恶臭变得如此严重，葬礼不得不提前到7月16日晚上举行。

《马拉之死》可能是大卫最著名的画作，它被称为“革命的圣像”。在向大会展示这幅画时，他说:“公民们，人民再次呼唤他们的朋友;他们凄厉的声音传了出来:大卫，拿起你的画笔……,马拉报仇……我听到了人们的声音。我服从了。”大卫必须快速工作，但结果是一个简单而有力的形象。

1793年马拉之死，成为恐怖主义的主要形象，并使马拉和大卫在革命世界中永垂不朽。这幅作品至今仍被视为“一个艺术家的政治信念直接体现在他的作品中时所能达到的效果的感人见证”。一个政治殉道者立即被创造出来，就像大卫所描绘的马拉一样，带有所有真正谋杀的痕迹，以一种非常类似于基督或他的门徒的方式。这个题材虽然被现实地描绘出来，但在一种相当超自然的构图中却毫无生气。在他面前放着代理的墓碑，几乎神圣的光投射在整个场景上;暗指一种超凡脱俗的存在。“尽管他们是无神论者，但大卫和马拉，就像现代世界许多热心的社会改革家一样，似乎创造了一种新的宗教。”在这些信念的中心，存在着共和国。

国王被处死后，新共和国与欧洲几乎所有大国之间爆发了战争。大卫，作为安全委员会的一员，直接促成了恐怖统治。大卫组织了他的最后一个节日:上帝的节日。罗伯斯庇尔意识到这些节日是多么巨大的宣传工具，于是他决定创造一种新的宗教，将道德观念与共和国融合在一起，并以卢梭的思想为基础。这一进程已经开始，没收教堂土地，并要求牧师向国家宣誓。这些节日被称为fetes，是一种教化的方式。在革命日历规定的那一天，罗伯斯庇尔发表了演说，走下台阶，拿着大卫送给他的火炬，焚毁了象征无神论的硬纸板，下面露出了智慧的形象。